Japanese Text
本作は、北村西望による《平和祈念像》を起点に、その視覚情報を言語へと変換し、再び画像へと戻す過程を反復する。
本作ではまず、像の画像を大規模言語モデルに読み込ませ、その造形的特徴を記述文へと変換する。この際、作者の意図や歴史的背景に関する情報は与えず、視覚的情報のみを参照させる。既存の解釈からいったん距離を取り、造形がどのように言語化されるのかを試みる。さらに、その記述を起点として画像生成AIに像を再生成させる。この変換を反復することで、像は造形から言語へ、言語から造形へと循環し続ける。トレーシングペーパーに刷られたテキストは、前後する複数の像に同時に属し、意味の所在を宙吊りにする。
この像は、「右手は原爆を示し、左手は平和を示す」という作者自身の説明によって広く理解されてきた。その言葉は、造形に明確な方向を与え、像の読みをほぼ一義的なものとして流通させてきた。
本作はその解釈の正誤を問うものではない。
しかし、作者によって明文化されたその言葉が、造形の内部に必然的に宿る意味であるかのように受け取られてきた過程に注目する。
記念碑は歴史を固定する装置である。とりわけ原爆という出来事をめぐる像は、個人的記憶と国家的記憶、さらには世界史的記憶が交差する地点に置かれている。
だが、その固定性は造形そのものに内在するのではない。それは語りによって支えられ、制度によって補強され、時間のなかで反復されることによって正当化される。
画像と言語の往復は、像の本質を明らかにするのではない。むしろ、意味がどのように構築され、権威を帯び、再生産されるのかという構造を露呈させる。
ここで問題となるのは、一人の作家の意図ではない。原爆という出来事が、いかにして視覚的象徴へと定着し、その象徴がどのような言語によって安定化されてきたのかという、記憶の制度化そのものである。
像は意味を持つのではない。
意味が像を通して固定される。
本作は、その固定の運動を反転させ、像と言語の循環を可視化する。
English Text
This work takes Seibo Kitamura's Peace Statue as its point of departure, repeating a process in which visual information is translated into language and then returned to image.
The image of the statue is first fed into a large language model, which converts its formal characteristics into descriptive text. In this step, no information regarding the artist's intention or historical background is provided; the model is made to reference visual information alone. By taking distance from established interpretations, the work examines how form becomes language. The resulting description is then used as a prompt for an image-generation model to produce a new image of the statue. Through repetition, the statue circulates between form and language, language and form. Texts printed on tracing paper belong at once to the images before and after them, holding the location of meaning in suspension.
The statue has long been understood through the artist's own explanation: "The right hand points to the atomic bomb; the left hand signifies peace." These words have guided its reading and stabilized its interpretation.
The work does not dispute the validity of that explanation.
Rather, it attends to the process by which words articulated by the artist have come to be received as if they were meanings inherently residing within the form itself.
A monument functions as an apparatus for fixing history. In the case of an image associated with the atomic bombing, personal memory, national narrative, and world history intersect at a single symbolic site.
Yet this stability does not reside within the form alone. It is sustained by discourse, reinforced by institutions, and justified through repetition over time.
The oscillation between image and language does not reveal the statue's essence. Instead, it exposes the structure through which meaning is constructed, authorized, and reproduced.
What is at stake here is not the intention of a single sculptor, but the institutionalization of memory itself—how an event such as the atomic bombing becomes stabilized as a visual symbol, and how that symbol is linguistically secured.
An image does not simply possess meaning.
Meaning is fixed through the image.
This work reverses that movement, making visible the circulation between image and language.